在这里将李宁和李子柒对比，把这两个现象级品牌抽象出来，一个更像国潮的代表，一个更像国风的代表。他们都获得了很多主流媒体的赞誉，无论是李子柒在国外的走红及后续国内的文化讨论，抑或是李宁代表中国的品牌站到世界时尚的舞台上，都是中国品牌创建领域值得被深入观察的文化现象。

从今天的视角来看，民众对他们的追捧热度开始变得不太一样。我们抽样了一个时点性的小数据，两者本身在抖音上面的平均播放量其实有天壤之别。李宁现在有很多的视频播放量只有个位数，而李子柒却始终维持在高位。当然，这可能只是一个时点性的非常局部的小数据。

但回到更长久的角度来说，重新看一下百度指数（我们很希望搜索一下「中国李宁」这个词，很可惜没有收录在百度指数里面）。当把李子柒加进去，国货、国潮、国风都红不过李子柒，她的搜索热度远远超过所有的媒体、商家给她的热度。那到底这是什么原因呢？我们想在这个当中解释一下，到底他们运用了什么文化符号和文化创新的手段可以达到这样一个完全不同的现象？

数字化时代，传播机制截然不同

我们可以看到，对于当下时代的传播机制存在两种完全不同的隐喻。福柯的话语结构对整个传播的理解是树状的隐喻，树状是有中心的，是有系统层级的，是非常清晰的等级制。电梯广告用的就是这样的隐喻，我用一束强光打到你的脑袋里，通过反复的重复和渠道的控制就能在其中和你形成连接，这是所谓的传播中「播」的机制。

另外一个角度，数字化的时代导致的是整个渠道的失控以及内容的无限增殖，而在这个过程当中有一种新的隐喻，也即块茎状的传播机制。它是一种没有结构的开放系统，充满可能性。

大家想象一下红薯在土地里蔓延生长的景象，没有一个所谓的是主茎块，所有的茎块都是平等的、去中心化的。而所有的薯块之间有互相交流，意味着一旦某一个薯块发生变化，会反过去对一开始的薯块的源头造成影响，某种意义上面很像现在的互相传播和引导机制。小情境里面发生一些用户以及品牌对话，可能会反过来影响品牌本身的定义，这更像是传播中「传」的机制。

为什么现在品牌乃至整个企业都需要重构组织，去适应动态的品牌创造过程，就是这种机制最好的佐证。而我们数字化的时代，这种不同的传播机制就要求品牌不断地在这样的过程之中回应这样一种现象。

那么，品牌的核心定义变得重要还是不重要？事实上会变得更加重要。当薯块的隐喻意味着在不同的土壤当中做很多向度的无性繁殖，如何保持在不同环境中不发生基因变异？这时候基因更要保持纯粹以及真实